Cena: 50 Kč (+ poštovné)
Objednat můžete emailem: jaromar66@volny.cz nebo poštou adresa redakce.
Tajemství za sedmi pečetěmi (Armin Krakolinig) Zjevení dějin světa a spásy po zavržení, smrti a vzkříšení Mesiáše. Výklad sedmi pečetí na základě textu Zjevení a ducha proroctví. Tento výklad je výsledkem dlouhodobého osobního studia celé knihy Zjevení, jemuž se autor věnoval řadu let. 78 stran, formát A4.
Stáhnout: 59-5858-tajemstvi-peceti.pdf
Ukázka:
TAJEMNÁ KNÍŽKA
Již dříve jsem se zmínil o tom, že se domnívám, že určitě existuje velmi jasná souvislost mezi knížkou
ze Zj 10 a „knihou“ ze Zj 5.
Které další úvahy by to potvrzovaly?
Zde v kapitole 10 jde o otevřenou knihu, na níž bylo v kapitole 6 a v kapitole 8,1 rozlomeno sedm
pečetí.
Kde však v Bibli najdeme odkaz na zapečeťování nějaké knihy?
Jestliže bylo rozpečeťování této knihy ve Zjevení tak zřetelně popsáno, měli bychom očekávat, že
někde bude popsáno i její zapečeťování.
Už jsme viděli, že existuje jasná souvislost mezi Zj 10 a Da 12. Je potom náhoda, když se v Da 12,4
hovoří o „zapečeťování knihy“?
Na základě zjevné souvislosti mezi Zj 10 a Da 12 docházím k závěru, že se musí jednat o tuto knihu.
V Da 12 ji Bůh nechává zapečetit. Ve Zj 5,1 je tato kniha představena jako kniha v Boží ruce, zapečetěná
sedmi pečetěmi, která je následně předána do rukou Ježíšovi. Ježíš nejprve v kapitole 6 a ve verši
8,1 rozlamuje její pečeti a nakonec jej ve Zj 10 rozpoznává Jan s otevřenou knížkou. Tuto souvislost
můžeme potvrdit také prostřednictvím výroků E. G. Whiteové.
„Byl to Lev z kmene Judova, kdo rozpečetil tuto knihu a zjevil Janovi, co se má stát v těchto posledních
dnech.“ (TM 115.2)
E. G. Whiteová to však říká o zapečetěné knize, o níž je řeč v Da 12,4.
Všimni si!
O Lvu z kmene Judova je řeč pouze v souvislosti s knihou ze Zj 5, a zde ji E. G. Whiteová dává do
souvislosti s knihou Daniel.
Proto je zvláštní, jak někteří vykladači přišli na myšlenku, že kniha ze Zj 5 se v Janově vidění neotevře.
Snad by bylo možné namítnout, že o zapečetěné knize z Da 12,4 je řečeno, že „mnozí“ (lidé) budou
kolem ní chodit, aby z ní načerpali poznání, zatímco ve Zj 5 je řečeno, že pouze Beránek ji může otevřít
a nahlédnout do ní. E. G. Whiteová však rovněž zcela jasně říká, že to byl Lev z kmene Judova, kdo ji
rozpečetil, a hovoří v této souvislosti velmi zřetelně o knize Daniel, která je rozpečetěna ve Zjevení.
Nezapomeňme také, že je to v první řadě zjevení Ježíše Krista, které Ježíš dává a objasňuje svým
služebníkům.
A tak by vlastně žádný člověk nemohl pochopit Danielovo proroctví, kdyby mu je nejprve Ježíš a jeho
Duch nerozpečetili a nezjevili.
Z tohoto pohledu jsme knížku ze Zj 10 v našich řadách zatím udržovali více či méně zavřenou. Mohlo
by to znamenat, že nám tím zůstávalo skryté i určité poznání prorockého slova? Musíme snad tuto
knížku nejprve ještě jednou pozřít? Nemohly by se tak v jistém směru zopakovat některé zkušenosti
adventní církve před rokem 1844?
O co přesně jde v případě této knížky a o jakou knihu se jedná?